向苛眼中敬畏有之，還帶著一絲絲凝重。
我心下卻松了一大口氣。
武陵讓我引起這道士的注意，他所說的遠(yuǎn)沒有茅有三詳盡。
其實，昨晚我不走，一樣會和這向苛交好，卻難以博得他的信任。
那等同于我要編出一個故事，主動的說出來。
讓向苛來找我，就會先讓他去想，甚至讓四規(guī)山上的人去想，于我來說，我就不需要編故事，而是簡單回答幾個問題，讓他們有所揣測，就能事半功倍！
“我自哪兒來，并不重要，行至此地，只是因為師長遺愿。”
一句話說完，我再度往鎮(zhèn)上走去。
“師長遺愿？師兄的師尊，是某位離山違規(guī)的長老？”
向苛緊跟著我，他喃喃道：“可近年來，并沒有長老在外坐化，師兄，你可否說明……”
我腳下的速度，頓時加快，直接甩開了向苛。
其實，未必是我速度足夠，向苛的實力還沒有顯現(xiàn)出來過。
還是因為，此時的他，又需要聯(lián)系師門長輩了。
不多時，我就回到了武陵的院子。
院內(nèi)支棱著一張小方桌，擺著清粥小菜，只有武陵坐在桌旁，是在等我。
我的房門緊閉，椛螢并未出來。
武陵干凈的眸子似是審視我一眼，他若有所思的點點頭。
我走至桌旁坐下，端起碗筷，開始吃東西。
大約過了二十分鐘左右，篤篤篤的敲門聲響了起來。
武陵同樣在吃東西，他放下碗筷后，過去開了門。
“找誰？”他聲音厚重中，帶著一絲年輕人的清爽，絲毫沒有表現(xiàn)出我們此刻在放線釣魚的謀算。
院外站著的，正是向苛。
不過，是一臉微顫，眼瞳中帶著緊張的向苛。
“師兄，你果然在這里。”向苛匆匆進了院內(nèi)。
他能找到我，不奇怪。
昨天去藥市村，我算是低調(diào)行事的話，今天在鎮(zhèn)上給人辦喪事，還穿著道袍，就足夠高調(diào)了。
向苛隨隨便便都能打聽到我。
“可否求問師兄一件事！”
向苛停在方桌旁，他眼神極其懇切。
武陵走到一側(cè)，他顯得警覺萬分，盯著向苛。
我神色淡漠，放下了碗筷，靜靜回視他。
“你為什么到四規(guī)鎮(zhèn)？”向苛認(rèn)認(rèn)真真的問。
“說過了，行至此地，師長遺愿。”我回答。
“是什么遺愿？”向苛語調(diào)，忽地變重，倒不是那種質(zhì)問的情緒，而是微微的激動。
“是他想要落葉歸根，尸骨有朝一日重回山門，還是四規(guī)山有望繼任大典的弟子，都得下山尋道，以四規(guī)鎮(zhèn)為起？”
“師兄，你身上可有信物！？”
向苛眼中極其期待！
我稍稍蹙眉，一時間安靜不語。
“我沒有信物，信物，在現(xiàn)任真人手中。”我開口說。
前半句話，讓向苛面色微變，后半句，他便松了一大口氣的表情。
“我所說的信物，自然不可能是四規(guī)明鏡，是證明師兄身份的信物。”向苛再度開口。
我再頓了幾秒鐘，才解下來背囊，取出來了四規(guī)真法，以及四規(guī)真心兩本書。
向苛目光灼灼，臉上涌現(xiàn)出一陣驚喜興奮，隨后，他卻重重跪地，叩首下去。
自然，向苛不是給我磕頭，而是對這兩本書！
當(dāng)日和我茅有三商議時，茅有三就告訴我，四規(guī)明鏡是真人執(zhí)掌的信物，被我毀了不假，實質(zhì)上，我直接拿著四規(guī)明鏡進四規(guī)山，一樣不可取，會惹惱了明鏡真人。
到時候即便是真的，都是假的。
相反，只是用四規(guī)真心，四規(guī)真法兩本原件書，就足夠證明我的“身份”。
一般情況下，事情沒有板上釘釘?shù)臅r候，四規(guī)山的人不會驚動明鏡真人。一旦落至實處，明鏡真人就算知道有問題，都來不及了，他不會，也無法對我動手！
很快，向苛抬起頭來，他更顯得目光灼灼。
“弟子斗膽問師叔，尊師長道號？”
這一下，向苛的稱呼都直接變了。
顯然，他對我的身份，已經(jīng)有了某種程度上的定義。
沉默片刻后，我才說：“四規(guī)真人。”
向苛身體再度一顫，他恭敬萬分。
“師叔可以收起書了，還請見諒弟子先前不知您身份，貿(mào)然稱呼。”
“還未請教師叔名諱？”
我思慮片刻，回答：“羅顯神。”
隱瞞名字，沒有必要。
明鏡真人見到我，孫卓見到我，就會知道我是誰。
而在四規(guī)山中，知道我的也就只有他們。
于明鏡真人來說，他大抵讓上一次見過四規(guī)明鏡的弟子都閉上了嘴，對我，他只會更忌憚。
因為他怕我一旦拿出來真的四規(guī)明鏡，就會打破他營造的很多東西。
這就是我直接拿出來“信物”，和先奠定自己身份之后，最直接的區(qū)別！
對孫卓來講，他內(nèi)心恐怕怒火沖天，他卻無法，更不敢，不能對我動手。兩者之間的處境，就好比我當(dāng)時在監(jiān)管道場看見他，滿腹苦水無人相信，滿腹仇恨無處宣泄一樣！
完全調(diào)轉(zhuǎn)了過來！
“師叔若無其他事情，可否同弟子上山門？”
“老真人失蹤，坐化在外，一直是所有四規(guī)山門人的憾事。”
“今日有師叔回來，便給了我們一縷希望，長老們想見您。”向苛言辭誠懇，再度說道。
我閉上了眼，沉默良久。
而后，我搖搖頭說：“不必了，山上，沒有我的位置。”
我這話，讓向苛臉色驟然一變，眸子中透著震驚。
“師叔……你……”
我再睜眼，淡淡的看著向苛，說：“我有什么問題嗎？師長離世前說過，若山上有我一席之地，我便回來，若沒有，天大地大，我做一行腳道士即可。”
“這……”向苛語塞，他額頭上冒出豆大汗珠。
我這話，其實是一語雙關(guān)。
位置這說法，向來就是傳承。譬如四規(guī)山的真人，會將觀主之位傳給一名親自選定的弟子。
要我上山，肯定不可能讓我當(dāng)現(xiàn)任觀主。
那就是我要做下一任觀主。
當(dāng)然，這肯定也不可能，只是茅有三教我的話術(shù)。
這樣會更刺激明鏡真人，以及孫卓，同樣，會讓四規(guī)山其余人，更加認(rèn)定我的身份，因為我說出來的，就是四規(guī)山歷代而來的傳統(tǒng)！