“仙山靈玉？”
沈瓊枝脫口而出，隨即震驚周朝的底蘊(yùn)，這樣的寶物都有。
太子微微贊許的看了她一眼，道：“便是此玉，護(hù)國(guó)侯見(jiàn)過(guò)？”
沈瓊枝搖頭：“沒(méi)見(jiàn)過(guò)，只是在書(shū)中看到過(guò)，在海外有一座仙山，偶爾現(xiàn)世，凡人只可遠(yuǎn)觀，是登不上去的，唯有大氣運(yùn)之人，或修為高深之人能勘破仙山禁制，登山訪仙，并從仙山帶回寶物，這仙山靈玉便來(lái)自那里，據(jù)說(shuō)這玉中飽含了仙山的靈氣，凡人若在上修煉，可事半功倍。”
太子點(diǎn)頭：“前面說(shuō)的是對(duì)的，后面就是謠傳了，事實(shí)證明，在這靈玉上修煉，對(duì)玄術(shù)并無(wú)太大意義，所以這石頭便就一直在國(guó)庫(kù)存放，后來(lái)孤遍尋古籍，得知了這靈玉的用處，可存放且溫養(yǎng)高等級(jí)的魂靈，至于這仙山靈玉的來(lái)歷，則是前朝之物了。”
一句前朝之物，便說(shuō)明了這靈玉的歷史久遠(yuǎn)。
而古書(shū)中記載的諸多與仙山有關(guān)的內(nèi)容，也多是前朝遺留，前朝之后便是亂世，之后哪怕出了沈云鶴這樣的不世人物，也再也沒(méi)傳出誰(shuí)人登上了仙山。
其實(shí)沈瓊枝也曾奇怪過(guò)，以先祖那樣的人，不該不想法子登一登仙山，然而他為數(shù)不多的記錄中，都不曾寫(xiě)過(guò)只言片語(yǔ)有關(guān)他對(duì)仙山的想法。
沈瓊枝將這些想法先甩開(kāi)，回到現(xiàn)實(shí)。
而此刻眾人已經(jīng)看懂了太子的意思，他竟是要以這仙山靈玉來(lái)招安妖龍。
是的，招安。
太子繼續(xù)道：“這是比較保守且懷柔，和可行的計(jì)謀，若那妖龍到最后還是不肯屈就，非要與我們拼個(gè)你死我活，那我周朝也便只能與他死戰(zhàn)到底了，妖龍雖可怕，但到底不過(guò)是個(gè)高級(jí)一些的妖物。”
眾人點(diǎn)頭。
沈瓊枝也深以為然，這玩意兒就像打流氓，妖龍頂多是個(gè)流氓頭子，在不想惡斗的情況下，給點(diǎn)甜頭招安，若是對(duì)方敬酒不吃吃罰酒，那就只能棍棒伺候，往死里打了。
“那對(duì)于擊殺妖龍，我朝又準(zhǔn)備了哪些殺招呢？”君不言則問(wèn)。
對(duì)此，周武帝頗有些無(wú)奈的道：“朕已經(jīng)請(qǐng)老祖出關(guān)了，若最后舉國(guó)師府之力，老祖之能，那妖龍還是不能伏誅，便只能請(qǐng)用沈家先祖留下的最后殺器了，妖龍之禍，必須到此為止。”
沈家先祖留下的法器，再次成為了周朝的依仗，說(shuō)一句國(guó)之重器都不為過(guò)。
所以沈云鶴的功過(guò)，沈瓊枝是根本分辨不清楚的。
而妖龍的妖印已經(jīng)在蠶食坑害十三侯了，動(dòng)了十三侯，便等同是動(dòng)搖周朝根基，這才是周武帝最不能忍的。
“臣，領(lǐng)命。”
這一刻，承恩殿眾人立刻齊聲一語(yǔ)，擲地有聲。
之后便散了會(huì)議。
沈瓊枝走到門口的時(shí)候，身后傳來(lái)沉悶的腳步聲，就見(jiàn)寧侯高大的身影已經(jīng)出現(xiàn)在了她身后，笑道。
“那個(gè)，沈家后人......”
“寧侯客氣了，”沈瓊枝想說(shuō)，大家都喚我護(hù)國(guó)侯，但一想，這么說(shuō)是不是更不客氣了，所以轉(zhuǎn)了一圈后問(wèn)。
“寧侯有何指教？