時(shí)間匆匆，轉(zhuǎn)眼間已是數(shù)月過去。
這一日，水元子終于是依依不舍的將從問劍崖所得到的那柄仙劍還給了寧望舒，“喏，小鬼，還你了！”
寧望舒看著水元子那副有些垂頭喪氣的模樣，不禁啞然一笑，繼而笑盈盈的看著它，道：“怎么，這是已經(jīng)玩膩了？”
水元子沒好氣的翻了下眼皮，繼而又嘆了口氣，苦笑道：“唉，倒不是膩了，而是接受了我這輩子都注定跟這樣的仙寶無緣的現(xiàn)實(shí)了！”
“與其繼續(xù)每日里看著它就心煩意亂的，倒不如還是趁早的，趕緊把它還給你得了?！?/p>
說著，水元子一臉郁悶的表情。
“嘿……”
寧望舒又是一笑，聳了聳肩，打趣道：“早都跟你說了，你還偏不死心，現(xiàn)在知道我沒騙你了吧?！?/p>
“得，既然你玩夠了，那我可就收起來了哈。”
“收吧，收吧，趕緊收！”
水元子連連揮著手，催促寧望舒馬上把那仙劍收起來。
看它那樣子，有點(diǎn)像是一秒都不想再多看那柄仙劍似的。
寧望舒笑笑，也沒多說什么，直接將那柄仙劍收進(jìn)了自已的儲(chǔ)物戒指中。
隨即他又忽然正色道：“其實(shí)你今天不來找我，把這仙劍還回來，我也打算這幾天問你了?！?/p>
水元子一怔，沒等寧望舒話說完便道：“你這是……打算要離開了？”
“嗯?！?/p>
寧望舒微微點(diǎn)頭，輕吸了口氣道：“我在你這也逗留好些時(shí)日了，也是時(shí)候該離開了。”
水元子張了張嘴，有些默然。
寧望舒看著它的神情，不禁一笑，道：“相聚有時(shí)，但終有一別。這一次重回滄元界，還能與你再聚首，我已得償所愿?！?/p>
水元子嘆了口氣，輕輕點(diǎn)頭：“倒也是。原先我想著若是能如你當(dāng)年那般，順利打開仙門，飛升仙界的話，或許能在仙界與你重逢?！?/p>
“但后來失敗了，我也就不抱希望了。沒曾想你居然回了滄元界，此番能與你再相見，已沒什么好遺憾的了。”
它頓了一下，又道：“不過，你應(yīng)該早晚還是會(huì)離開滄元界，回到仙界去的吧？到時(shí)若是有機(jī)會(huì)，不妨來跟我這老家伙道個(gè)別?！?/p>
“畢竟，等你回仙界去后，怕是此生你我真就再無相見之日了……”
說著，水元子多少有些悵然。
“好！屆時(shí)我一定會(huì)來與你道別的?！?/p>
寧望舒鄭重的回應(yīng)了一聲。
幾日后。
寧望舒終于帶著北寂天尊與韓瑩告別了水元子，離開了它的洞府……
目送著寧望舒離開，水元子也是不勝唏噓。
但正如寧望舒所說，相聚有時(shí)，終有一別。水元子也很快就甩開了心中的那幾分感慨，搖搖頭回了自已洞府內(nèi)……
“主人，咱們現(xiàn)在直接就去靈州嗎？”
離開云水澤后，北寂天尊不禁開口問道。
此前寧望舒就有說過，在水元子道場(chǎng)待上一段時(shí)日就會(huì)前往靈州，是以，北寂天尊有此一問。
寧望舒微微點(diǎn)頭，“不錯(cuò)。之前本座在東荒煦州遇到了我一位記名弟子的后人，從她們口中得知我那記名弟子于兩百多年前遭遇強(qiáng)敵后就不知所蹤?！?/p>
“她們也從靈州一路逃亡去了東荒煦州，途中還多次遭遇到一些神秘人的截殺?！?/p>
“此番本座要去靈州追查一下，看看能否查到一些蛛絲馬跡，弄清楚當(dāng)年究竟是何人向我那記名弟子發(fā)難，我那記名弟子又究竟是生是死！”
寧望舒簡(jiǎn)單的說了幾句自已此去靈州的目的。
北寂天尊了然的點(diǎn)了點(diǎn)頭，隨即說道：“主人，事情已經(jīng)過了兩百多年，怕是不那么好查到什么??！”
“總歸要試試的。本座若不知曉此事還罷，既然知道了，不去追查一番，心里也過意不去。”
“那好歹也是本座收下的記名弟子！”
寧望舒道。
“這倒也是！”
北寂天尊應(yīng)了一聲，沒再多說什么。
此去靈州相隔足有百余萬里之遙，當(dāng)寧望舒帶著韓瑩與北寂天尊抵達(dá)靈州時(shí)，已經(jīng)是幾天之后。
當(dāng)初洛舒晴有提到，她們當(dāng)年是一直居住于靈州的‘流云城’。
是以，在抵達(dá)靈州后，寧望舒就直奔‘流云城’而去……
靈州作為中土的州域，修行昌盛自不必說。
且因?yàn)殪`州乃是不朽劍宗與天荒神朝、陰陽教這三大圣地所統(tǒng)屬地盤的交界處，三大圣地都十分默契的將靈州作為他們?nèi)降木彌_地帶。
是以，靈州雖不屬于任何圣地，也沒有圣地的勢(shì)力觸角延伸至此，但卻匯聚了不少圣地之下的一流大教宗門盤踞。
這些大教宗門無一不是有著渡劫真君坐鎮(zhèn)的，甚至大部分還遠(yuǎn)不止一位渡劫真君。
這樣的大教若是放在東荒，豈會(huì)只能與其他大教擁擠在靈州這么區(qū)區(qū)一州之地？
少說也能占據(jù)個(gè)三五州域的地盤。
但這里是中土。
圣地都足有十余之?dāng)?shù)，整個(gè)中土半數(shù)以上的州域都被這些圣地所占。其余的各類宗門大教，只能龜縮于剩余的州域內(nèi)。
好幾個(gè)擁有渡劫真君坐鎮(zhèn)的大教共處一州，這在中土并不是什么稀奇事。
當(dāng)然，這些大教寧愿與其他大教一起龜縮于一州之內(nèi)，而沒有考慮遷往東荒或者南疆、西漠等地，憑實(shí)力占據(jù)更大的地盤，也是因?yàn)槟窃谒麄兛磥聿⒉恢档谩?/p>
對(duì)于中土的這些大教而言，除中土之外的四域皆不過是‘蠻荒之地’，他們根本瞧不上眼。
而事實(shí)上，中土不僅靈氣遠(yuǎn)比其他四域更加濃郁，各類資源，諸如靈石礦脈與靈藥等等的豐裕程度，也都遠(yuǎn)勝過其余四域。
這些大教又怎會(huì)‘舍近求遠(yuǎn)’？
這其實(shí)有點(diǎn)類似于一線大城市的一套蝸居與三四線城市的大平層。
生活在一線大城市的人自然寧愿要大城市的蝸居，也不愿要三四線城市的一套大平層。
正因?yàn)殪`州是這么一個(gè)情況，加之‘流云城’又是靈州最為繁華的第一大城，盤踞靈州的數(shù)個(gè)大教的勢(shì)力在此盤根錯(cuò)節(jié)。
所以，當(dāng)初寧望舒那位記名弟子洛寒哪怕自身已是渡劫后期的修為，但在‘流云城’內(nèi)也就勉強(qiáng)有一席之地而已。
還遠(yuǎn)談不上地位有多么的超然。
而洛寒雖然有收徒，徒子徒孫數(shù)量還不算少，在洛寒還未出事之前，滿打滿算也有個(gè)數(shù)十人之眾，但她其實(shí)并未正式創(chuàng)立什么宗門。
當(dāng)時(shí)洛寒這一脈的門人都住在流云城內(nèi)的‘忘憂峰’上……
這些情況都是當(dāng)初洛舒晴告知寧望舒的。