李青霄倒是見(jiàn)怪不怪，道門發(fā)明了火藥并且發(fā)揚(yáng)光大，在人間主世界的道門已經(jīng)將火器運(yùn)用得出神入化，若是李青霄手中有一把“丙午真武蕩魔”，現(xiàn)在很多事情就好辦了，可惜他沒(méi)有，還是太貴了。
經(jīng)過(guò)充分討論之后，形成了共識(shí)，大都督府甲士人多勢(shì)眾，五大派只是在高手?jǐn)?shù)量上占有優(yōu)勢(shì)，整體人數(shù)上不占優(yōu)勢(shì)。
用普通弟子去硬拼大都督府的軍陣，不智。就算能拼得贏，也必然損失慘重，以后的日子就不好過(guò)了，容易導(dǎo)致門派傳承青黃不接，讓別人撿了便宜。
火藥的問(wèn)題則是很難對(duì)付頂尖高手，因?yàn)轫敿飧呤謺?huì)跑，不會(huì)傻傻站在原地讓你炸。
如此一來(lái)，剛好是兩難自解，就用火藥來(lái)對(duì)付普通甲士。
確定會(huì)議精神之后，立刻大干起來(lái)，在各種地方安置炸藥。
三清宗的弟子熟悉地形，負(fù)責(zé)選擇安置炸藥的地點(diǎn)以及后勤保障。水月庵的弟子負(fù)責(zé)放置炸藥，連接引信。聞香教的弟子負(fù)責(zé)來(lái)回巡視，不令閑人靠近，以防大都督府派出探子，得悉機(jī)密。
渡生樓的弟子最少，不過(guò)也最為可靠，肩負(fù)起對(duì)內(nèi)監(jiān)視的重任，為了防備泄漏機(jī)密，埋藏火藥之事并不告知普通弟子。畢竟李修難和大都督府神通廣大，在各派門人弟子之中暗伏內(nèi)奸，刺探消息，絕不為奇。
如此忙碌了幾天，均已就緒，明天就是八月十五。
在這幾天中，李青霄倒是頗為清閑，既然沒(méi)能抓到雷山君，他便跟天虛道長(zhǎng)交流武學(xué)，從內(nèi)功心法到劍法，再?gòu)膭Ψǖ讲缄囍ǎ焯摰篱L(zhǎng)不曾藏私，李青霄也說(shuō)了許多來(lái)自道門的先進(jìn)理念，讓天虛道長(zhǎng)大為嘆服。
這當(dāng)然不是李青霄的本事，而是道門歷代祖師總結(jié)出來(lái)的精妙道理。
兩人相互印證武學(xué)，各有獲益。
李青霄不必多說(shuō)，它山之石可以攻玉，他已經(jīng)初窺“北斗三十六劍訣”門徑，算是入門。不要小看“入門”二字，這門劍訣可以直指金丹大道，門檻極高。
天虛道長(zhǎng)所學(xué)駁雜，不成體系，如今經(jīng)李青霄啟發(fā)，終于串成一線，對(duì)于前路有了清晰認(rèn)知。
這也是占了道門之人的便宜。不管怎么說(shuō)，三清宗的功法都是出自道門一脈，所以天虛道長(zhǎng)能舉一反三，觸類旁通。
李青霄沒(méi)到一法通而萬(wàn)法明的境界，說(shuō)一說(shuō)道門的功法還算勉強(qiáng)，其他的就不成了，所以另外幾位掌門就沒(méi)有這等好處了，強(qiáng)求不得。
李修難說(shuō)六大派掌門都在天人的門前徘徊，算不得真正的六境，只是個(gè)偽境。這話不假，天虛道長(zhǎng)有了今日收獲，假以時(shí)日，就能真正登堂入室，也如大都督鐵無(wú)敵那般躋身真正的六境。
鐵無(wú)敵明顯走了人仙的路子，雖然不曾見(jiàn)神不壞，但凝聚了拳意，所以就算他摸到了六境的真意，仍舊不會(huì)飛，這是人仙傳承的弊端。
可天虛道長(zhǎng)明顯不是人仙的路子，多少有點(diǎn)地仙傳承的意思，這個(gè)人間碎片的劣勢(shì)是資源匱乏，優(yōu)勢(shì)是沒(méi)有進(jìn)入真實(shí)無(wú)比的太極時(shí)期，還停留在太始時(shí)期到太素時(shí)期之間，頭上只有“蒼天”，沒(méi)有動(dòng)輒降下天劫的天道，地仙傳承未必不能活，說(shuō)不定能御風(fēng)而行。
不過(guò)上限不會(huì)改變，七境差不多就是此方人間碎片的極限，不管什么傳承，都要止步于此。且不說(shuō)此方世界能否誕生八境修為，若有八境之人降臨此地，極有可能引起一些無(wú)法預(yù)料的變化。
若是北落師門這樣的存在強(qiáng)行降臨，正如她自己所說(shuō)，很有可能造成人間碎片的崩潰。
所以人間主世界足夠真實(shí)也有真實(shí)的好處，空間堅(jiān)固，別說(shuō)是仙人，便是一劫仙人、二劫仙人、三劫仙人，也承受得住。
人間的境界只有九境，成就金丹大道的仙人被稱為十境，元嬰妙境被稱為十一境，是直面天劫之前的最高境界。
渡過(guò)第一次天劫的仙人被稱為一劫仙人，對(duì)應(yīng)十二境。
以此類推，最高的三劫仙人是為十四境。
不過(guò)在道門的人間歷史中，還未有人抵達(dá)十四境，最高也不過(guò)十三境，也就是二劫仙人。
用來(lái)封印“蒼天”的廢圣人王巨君便是十二境。
玄圣飛升之前也是十二境，至于玄圣飛升之后又達(dá)到了什么境界，已經(jīng)不得而知。
太上道祖不是十四境，十四境之上才是道祖的境界，姑且可以稱之為十五境，人間已經(jīng)無(wú)法理解。
道門內(nèi)部各方猜測(cè)，齊大真人最低也是十一境修為，至于有沒(méi)有偷偷渡過(guò)一次天劫，就只有她自己知道了。
至于為什么沒(méi)辦法通過(guò)百年之期來(lái)推算齊大真人有沒(méi)有渡過(guò)第一次天劫，主要是有兩個(gè)不知道。
第一個(gè)不知道，齊大真人到底是不是人，當(dāng)年就有傳言，因?yàn)辇R大真人不是人，所以才沒(méi)能當(dāng)上大掌教。這也是李青霄經(jīng)常懷疑齊大真人根本不是個(gè)人的原因，他作為道門體制內(nèi)的人，當(dāng)然聽過(guò)這些不知真假的傳說(shuō)。
第二個(gè)不知道，齊大真人到底是在什么時(shí)候躋身仙人。道門有傳言說(shuō)，八代大掌教還在世的時(shí)候，她就隨時(shí)都可以躋身仙人，只是故意壓著境界修為停留在第九境，具體得道成仙的時(shí)間只有她自己知道。
如果齊大真人不是人，那么百年之期不是從出生之日算起，而是從成仙那一刻算起，既然沒(méi)人知道她什么時(shí)候成仙，自然沒(méi)法從時(shí)間上推算她是否渡過(guò)第一次天劫。
北落師門和齊大真人應(yīng)該是差不多的修為，不是十一境就是十二境，那的確很恐怖了，也難怪小小的人間碎片載不動(dòng)她們。
于是李青霄這些人便有了存在的意義。
仙人們不方便做的事情，他們?nèi)プ觥?/p>
八月十五中秋節(jié)，算是民間十分隆重的節(jié)日了。不過(guò)在大齊年間，這個(gè)節(jié)日還沒(méi)被賦予團(tuán)圓的美好寓意，所以也談不上如何喜慶，反而有些蕭瑟。
今天的夜色并不算美，除了一輪明月，竟是看不到半個(gè)星星，只有黑漆漆的天幕。
黃師師仰頭看著月亮，忽然說(shuō)道：“李道長(zhǎng)，你看頭頂上的月亮像不像一個(gè)井口，我們其實(shí)都是被困在井底的人。”
李青霄表示認(rèn)同：“坐井觀天。”
黃師師問(wèn)道：“月亮的后面有什么？”
李青霄遲疑了片刻，說(shuō)道：“有月神。”