這意味著什么呢？”副陪位置上的輔理忍不住問(wèn)道，他相當(dāng)于掌宮大真人的首席秘書(shū)，自然是掌宮大真人的心腹。
嚴(yán)大真人道：“這意味著清算時(shí)刻到了，錢廷美出事是個(gè)明確的信號(hào)，放寬信仰體系標(biāo)準(zhǔn)跑馬圈地的草莽時(shí)代結(jié)束了。
“當(dāng)年白玉京計(jì)劃失敗，太上掌教決定放寬信仰體系的標(biāo)準(zhǔn)，意在迅速恢復(fù)道門的信仰儲(chǔ)備。
“天上琳瑯走在了前面，各地也都在學(xué)天上琳瑯，建造各種香火愿力凈化中心和神力儲(chǔ)備中心。實(shí)際上，如果缺乏信仰生態(tài)，缺乏足夠堅(jiān)實(shí)的信仰基礎(chǔ)，那么這些容器和設(shè)施就是在空轉(zhuǎn)。
“現(xiàn)在金闕開(kāi)始算細(xì)賬了，接下來(lái)，會(huì)有兩個(gè)大的轉(zhuǎn)變。一是叫停大修大建，單純靠修建容器以及配套設(shè)施騙補(bǔ)貼、騙投資的日子到頭了，未來(lái)的考核標(biāo)準(zhǔn)不是你有多少容器設(shè)施，而是有效利用率是多少，能有多少實(shí)際產(chǎn)出。
“第二，標(biāo)準(zhǔn)收緊，既然天上琳瑯這種頭部公司都會(huì)出現(xiàn)這么大的問(wèn)題，那么其他地方更是可想而知，肯定迎來(lái)一波嚴(yán)厲的審計(jì)，一旦遮羞布被扯下來(lái)，那么會(huì)有一大批人落馬，錢廷美僅僅是個(gè)開(kāi)始。”
席上眾人都是教育系統(tǒng)出身，與這些事情牽扯不多，多半是站在岸上看船翻的心態(tài)。
有人道：“齊大真人連上元節(jié)慶典都沒(méi)出席，殷大真人……赤子心性，難道是大掌教的意思？”
嚴(yán)大真人直接給出了答案：“這是龍大真人的手筆，接下來(lái)的審計(jì)也會(huì)由龍大真人的人主導(dǎo)。”
眾人恍然。
這就不奇怪了。
新官上任三把火，雖然龍大真人不是新人，早在齊大掌教還沒(méi)上位的時(shí)候就已經(jīng)出仕，論資歷還是齊大真人的前輩，但畢竟是重新出山，該有的姿態(tài)不能少。
還是首席輔理，直接問(wèn)到了關(guān)鍵的人事問(wèn)題上：“大真人，既然錢廷美倒了，那么紫霄宮會(huì)屬意誰(shuí)來(lái)收拾天上琳瑯的殘局？”
嚴(yán)大真人看了旁邊的李青霄一眼：“洛師師。”
李青霄一驚。
其他人先是一怔，隨即恍然大悟，有些明白李青霄為什么會(huì)被安排在主賓的位置上。
李青霄不由感嘆，忙點(diǎn)好啊。
正如小北盼望著李青霄快點(diǎn)發(fā)達(dá)，李青霄也盼望著洛師師趕緊進(jìn)步，望父成龍嘛。
這件事已成定局，嚴(yán)大真人也不介意多透露一些內(nèi)幕：“這位洛參事曾經(jīng)是已故掌軍真人李元殊的親密戰(zhàn)友，參與過(guò)第一期白玉京計(jì)劃，還是龍大真人親自點(diǎn)將，這意味著洛參事是大掌教、齊大真人、龍大真人之間的最大公約數(shù)，各方都能接受這樣一個(gè)人選，所以在我看來(lái)，洛參事不會(huì)止步于天上琳瑯，相反，天上琳瑯的首席只是過(guò)渡性質(zhì)。”
這話可以說(shuō)是非常直白了，嚴(yán)大真人算是難得的實(shí)誠(chéng)人，沒(méi)有遮遮掩掩故作高深。
不過(guò)說(shuō)者有心，聽(tīng)者也有心。
洛師師的崛起不可避免，那么有心人肯定要想辦法討好洛師師，作為洛師師名義上的弟子，而且是唯一的弟子，李青霄就是個(gè)現(xiàn)成的突破口。
李青霄頓時(shí)感受到許多目光，也包括道宮的高層。
這是有意識(shí)地把他往臺(tái)前推。
不過(guò)李青霄并不拒絕，他立志要當(dāng)大掌教，那就不能一味低調(diào)，你沒(méi)有基礎(chǔ)，沒(méi)有威望，憑什么當(dāng)大掌教？難道選舉大掌教的時(shí)候，突然冒出一個(gè)人，誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)，那還選個(gè)屁。
低調(diào)、悶聲發(fā)大財(cái)那一套，行不通的。
因?yàn)檫@一套的本質(zhì)還是躲避麻煩，可太上道祖有云，受國(guó)之垢，是謂社稷主；受國(guó)不祥，是為天下王。
既然你把這些都躲了，那么干脆直接退休好了。
一般而言，如果四十歲之前做不到名滿道門，那么競(jìng)爭(zhēng)大掌教的機(jī)會(huì)就很渺茫了。
十二代弟子中，符合這個(gè)條件的暫時(shí)只有李青玄，這還是沾了大掌教和老父親的光。
嚴(yán)大真人最后說(shuō)道：“天上琳瑯的問(wèn)題其實(shí)早有預(yù)兆，年前議事的時(shí)候，殷大真人代表齊大真人發(fā)表講話，說(shuō)從嚴(yán)治理道門刻不容緩。
“我們常常談組織原則，許多亂象的根源在哪里？在于組織建設(shè)弱化了，被以經(jīng)濟(jì)建設(shè)或者其他名義弱化甚至取代了。組織結(jié)構(gòu)的破壞，是根本性破壞。
“我們這屆的高品道士培訓(xùn)班，我臨時(shí)增加了一個(gè)主題，研究組織建設(shè)工作中存在的問(wèn)題，提出解決的辦法，并且積極努力地把道建工作抓好。”
嚴(yán)大真人也對(duì)這一屆的培訓(xùn)班提出了期望，他希望能從這一屆開(kāi)始，掀起一股關(guān)于加強(qiáng)道門組織建設(shè)的熱潮，出一批精品的理論文章。
不僅道宮的理論刊物《問(wèn)道》要拿出專門的版面刊發(fā)這類文章，青萍書(shū)局的《求道》也會(huì)重點(diǎn)推出一篇優(yōu)秀文章。
同時(shí)，道宮要在人力、財(cái)力、物力等諸方向，向這項(xiàng)工作傾斜，并且建立班子，制定發(fā)展綱要，形成臺(tái)賬，對(duì)具體工作進(jìn)行量化。
嚴(yán)大真人又看了李青霄一眼。
李青霄心領(lǐng)神會(huì)。
這是一條青云捷徑，嚴(yán)大真人希望他能在三個(gè)月的學(xué)習(xí)中，磨出一篇好文章，然后就能搭上這個(gè)順風(fēng)車。
道門晉升，當(dāng)然要看修為和政績(jī)，不過(guò)理論也非常重要，歷代大掌教都要著書(shū)立說(shuō)，都是日后道宮進(jìn)修的主要教材，如果一竅不通，那還怎么著書(shū)立說(shuō)。
哪怕是齊大真人，都靠著逆練道門理論搞出了一套“歪理邪說(shuō)”，別管歪不歪，邪不邪，就問(wèn)你立沒(méi)立說(shuō)。
不過(guò)理論這玩意兒，還得是結(jié)合實(shí)際，沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，書(shū)齋里空想不出理論實(shí)際。
這其實(shí)是李青霄的弱項(xiàng)，讓他寫(xiě)個(gè)天魔裔小世界調(diào)查報(bào)告，他執(zhí)筆就來(lái)，可要說(shuō)什么組織建設(shè)，那就有點(diǎn)強(qiáng)人所難了。
不過(guò)困難再多，不是逃避的理由，就是要迎難而上。那句話怎么說(shuō)的，沒(méi)有困難，制造困難也要上，主打沒(méi)苦硬吃。
只要搞成了，回報(bào)也是巨大的，直接登上《求道》。
這可是極具權(quán)威價(jià)值的頂級(jí)刊物，除了刊發(fā)大掌教和副掌教大真人的約稿文章，一般只有二品太乙道士以上才有投稿的資格，參知真人以上錄用率較高，普通真人需要理論扎實(shí)，結(jié)合實(shí)踐，才有錄用的機(jī)會(huì)。李青霄這種只能算基層道士，若無(wú)嚴(yán)大真人這種高層在后面推動(dòng)，只有重大理論創(chuàng)新時(shí)才有可能錄用，極為罕見(jiàn)。
一旦登上《求道》，最起碼道門高層知道有這么一號(hào)人了。
……
又不聞天上琳瑯樹(shù)，種在煙霞最深處。
——《李長(zhǎng)殷六十年目睹之怪現(xiàn)狀》