神術(shù)靈性被收取后，天空降落的無數(shù)金色細線迅速崩潰，轉(zhuǎn)眼就化為金色的光點，猶如煙花一樣消散于無形。

　　那吸取靈性的令旗在天空化作一道灰色光芒，落在冰山群島北面一座滿是積雪的山峰之巔，一位身穿灰白色勁裝皮甲的中年人立于山峰頂端，令旗穩(wěn)穩(wěn)的落在他的手里。

　　這是太陰教的連濟，一位三境器修，由于太陰教正統(tǒng)三境修士都處于沉睡當中，他自然而然的成為太陰教三境的領(lǐng)頭人，大多數(shù)時候都是他代替太陰教修士行走天下。

　　他收取令旗后，祭出一個類似上丹教煉丹的爐子放置在身前雪地上，激活爐子內(nèi)部的煉化法陣，當純正的幽冥能量在爐子內(nèi)部形成時，地面的積雪快速融化，不多時就響起潺潺的流水聲。

　　連濟感受著令旗內(nèi)收取的靈性，臉上露出一絲可惜的表情，隨后將靈氣扔進火爐之中，利用內(nèi)部的幽冥法陣，將令旗內(nèi)的靈性中和掉。

　　令旗內(nèi)收取的那些靈性，是帶著神術(shù)施法者的意識，對他們充滿敵意，是沒辦法吸收和利用的，不但不能吸收，還會影響修士的神魂或者元神，將他們意識當中的負面情緒無限放大，除非你能虔誠的信仰它。

　　在令旗內(nèi)部靈性煉化得差不多的時候，一道金色的流光從天空落下，隨后連濟身邊就出現(xiàn)一位身穿淡黃色僧衣的和尚，這和尚慈眉善目，右手保持著佛家單手禮，左手拿著一串閃著淡淡金色光暈的佛珠。

　　這是代表金剛寺經(jīng)常外出傳道的明慧，有人戲稱他是兩面佛，因為在傳道的時候他總是一副慈眉善目的樣子，可是每次在三席會議上卻如同一尊怒目金剛。

　　“神術(shù)使者的襲擊越來越頻繁，道友可有什么法子？”連濟將令旗扔給明慧，收起身前的爐子。

　　明慧和尚收起令旗，沒有回答連濟的問題，而是伸出拿著佛珠的左手，向著冰城方向遙遙一指，頓時就有一道金色的氣勁沖破虛空，這道氣勁內(nèi)蘊含有濃郁的金靈氣息，它沖破虛空時猶如一把利刃貫穿天地。

　　剎那間這方天地的靈氣都變成金靈之氣，穩(wěn)固的空間在濃郁的金靈之氣的帶動下有被撕裂的風險，出現(xiàn)一道道細密的裂痕，在天地規(guī)則的加持下，不斷被破壞又不斷被修復。

　　當氣勁掀開冰山群島上空的他們自己構(gòu)建的禁制法陣時，原本穩(wěn)定的靈感世界頓時變得狂躁起來，靈能像是狂風席卷天地，無數(shù)靈體生物穿過虛空降臨現(xiàn)實，它們扭曲的身軀上有無數(shù)的血盆大口，在吞噬天地間混亂的靈性。

　　“看到了吧？這就是冰山群島此刻真實的靈性，百姓們親眼目睹你褻瀆他們信仰的過程，這讓他們根深蒂固的思想誕生了無邊無際的仇恨，他們是發(fā)自內(nèi)心的在仇恨我們！”

　　明慧和尚依舊是慈眉善目的樣子，說話的時候收回左手，那穿透虛空的金色氣勁頓時散開，天地間布置的禁制再次恢復原狀，一切的混亂又得到壓制，而那些從外太空降臨的靈性生物在禁制法陣的絞殺下無聲無息的消失。

　　連濟聞言微微皺眉，作為器修他最討厭混亂的靈性，因為這會影響到他法器陣型的穩(wěn)定，他看著恢復到平靜的冰川和大地，說道：“當初就不應(yīng)該有仁慈之心留下這些禍患。”

　　明慧和尚搖頭道：“要是我們當初屠殺冰城的百姓，北國皇帝就會趁機祭出祭獻法陣，我相信以這里百姓的狂信程度，必定非常愿意獻出自己的血肉和意識。”

　　連濟聞言狠狠的揮動右手，驅(qū)散襲擾過來的漫天的冰雪，問道：“道友現(xiàn)在可有什么辦法？”

　　明慧和尚以清淡的語氣說道：“得速戰(zhàn)速決，不能再繼續(xù)拖下去，否則會對我們越來越不利，不過，我金剛寺弟子不善殺戮，一切都由道友做主，我們會全力配合。”

　　連濟面露不喜，說道：“你本家弟子可以不動用，但旁門修士總得出力吧？”

　　明慧和尚認真的看著連濟，強調(diào)道：“我等并非沒有出手，這段時間我們都在推演這方世界的氣運。”

　　“可有結(jié)果？”

　　“沒有，有一股力量在遮蔽視線。”

　　“還有誰可以遮蔽你們數(shù)位高僧的推演？”

　　“你忘記我們這次的對手了嗎？有一位只需要一個想法就能擾亂我們的推演。”

　　“長清府君？可他不是都已經(jīng)閉關(guān)數(shù)年了嗎？”

　　明慧和尚閉上眼，沒有再繼續(xù)這個話題。

　　連濟看著明慧和尚的樣子，沉默數(shù)息后說道：“既然推演不會有結(jié)果，不妨使用最原始的手段，以武力擊潰一切妄念。”

　　“圣人慈悲。”

　　明慧和尚睜開眼，慈祥的目光更為濃郁，并轉(zhuǎn)頭看向南方。

　　南方數(shù)千里外便是中州大地，這里正在上演中州神器之爭的戲碼，相比于各個政權(quán)的外部戰(zhàn)爭，他們內(nèi)部每天都有精彩的戲碼上演，而且有無數(shù)人沉迷其中不能自拔

　　不過，他們眼里的樂土對于天下修士而言，卻是無邊無際的苦海，很少有主動去沾染的，可他們眼中高高在上的修行界卻是一個更大的苦海，幾乎無人能逃離，數(shù)千年、數(shù)萬年、數(shù)十萬年，修士們上演的戲碼總是一樣，卻依舊有人前赴后繼。

　　千木觀。

　　在如今中州百姓的心目中絕對是首選的修行圣地，可是在面對中州目前的亂局，他們選擇了袖手旁觀。

　　這一定程度的影響到千木觀在各地道觀的香火，中州的百姓就是這么的現(xiàn)實，不同北洲百姓信仰那么的穩(wěn)固。

　　王平對此不怎么在意，畢竟他的神術(shù)修煉目前需要的億萬信徒根本不可能實現(xiàn)，就算丟掉整個北方的信仰，對他也沒有任何影響。

　　三年前，他便對外宣稱閉關(guān)不問世事。

　　實際上是帶著雨蓮游歷天下，以雙腳丈量這方天地的山川河流，無事的時候推演天下氣運，心情好的時候用傀儡影響中州戰(zhàn)事的走向，以融合‘遮天符’的進度。

　　這算是王平晉升第四境以來最為瀟灑的幾年，有時候他甚至想就這么逍遙數(shù)千年，然后塵歸塵土歸土。

　　此刻，王平正在西洲中部一座無名大山深處，山腰位置的一條寬闊的河流邊上，有一座依靠打獵為生的人類鎮(zhèn)子，鎮(zhèn)子里有一些玉清旁門練氣士。

　　鎮(zhèn)子是以族親的血脈定居，那些玉清旁門練氣士也是族親里的長輩，他們并沒有如同中州話本故事里那樣奴役普通百姓，反而還需要經(jīng)常照顧百姓的生活。

　　不過這些族群都有自己的規(guī)矩，而且非常詳細，詳細到每個族人的婚配嫁娶，他們的族群以修行的玉清教旁門秘法不同，又分成固定的派系。

　　比如修行‘六甲奇門’秘法的各個族群會相互幫助，成為一個復雜而龐大的分支，與其他秘法修行者或是對抗或是盟友。

　　然后，他們又以山川、大地為界線分成數(shù)個陣營，最后還有一個界線，那就是北方群山和南方平原，雙方無論是修行界還是俗世界，幾乎都是老死不相往來，至少明面上是這樣。

　　就像是王平現(xiàn)在所處的鎮(zhèn)子，喚作大水鎮(zhèn)，聽說鎮(zhèn)子的前身是山下某個走了大水后重建的鎮(zhèn)子，所以建在半山腰上，防止再走大水。

　　鎮(zhèn)子修的是‘撒豆成兵’的秘法，那自然就與同修‘撒豆成兵’的鎮(zhèn)子是天然的盟友，但這里面有一個前提，那就是必須同處一座山脈，比如大水鎮(zhèn)所處的南天山脈，這里與南方平原接壤，算是比較富庶的山脈之一。

　　同在一個山脈要是修行的秘法祖上有過節(jié)，相互之間也會有爭斗，也僅限于爭斗，不會發(fā)生滅族的大戰(zhàn)，因為每座山脈里都有山君坐鎮(zhèn)，以調(diào)節(jié)他們的矛盾。

　　總之一句話，西洲這片大陸的文明很混亂，對于中州游歷過來的道士，他們采取的是冷眼旁觀，不會特別的熱情歡迎你，也不會將你拒之門外。

　　王平走到鎮(zhèn)子木制城門的時候，有兩位身穿皮質(zhì)鎧甲，手持漆黑大刀的成年男子將他攔下，簡單的詢問過他的身份后，帶著淡淡的警告語氣告知他道：“我們這里是南天山脈，由南天山君統(tǒng)御，下有四位天將駐守四方，在鎮(zhèn)子內(nèi)不可以用法術(shù)傷人，否則定要拿你問罪。”

　　他口中說的‘天將’指的是入境修士，地位和中州的入境修士差不多，負責處理一些比較復雜的事情，平常享受百姓的供奉。

　　守衛(wèi)說完話又客氣的說道：“道長如果要進入鎮(zhèn)子需要買一個身份牌，只需要十兩碎銀，往后道長如果再來我們這里，就可以直接入內(nèi)，還有，道長如果在鎮(zhèn)子內(nèi)交易貨物，也是由這個身份牌登記。”

　　入城費用倒是不貴，而且他們的態(tài)度并不惡劣，這是無數(shù)血淚教訓換來的，因為中州修士根本不在乎山里面的規(guī)矩。

　　王平很爽快的付過銀子，這讓負責登記他的兩個守衛(wèi)松了一口氣，并以最快的速度幫他辦理好一切登記手續(xù)。

　　值得一提的是，這里的人也是用中州通用的象形文字，只是讀法有些差別，對于王平這等修為，只需要復刻一個西洲人的意識，就能學明白他們的語言。

　　進入鎮(zhèn)子后，雨蓮從衣袖里鉆出腦袋，她隱藏起來的目的是為不必要的麻煩，鎮(zhèn)子內(nèi)的百姓大多數(shù)都是獵戶，幾乎每戶都有制皮的工具，好多家都在忙著制皮，這使得鎮(zhèn)子很臟，而且有一股臭味。

　　鎮(zhèn)子也有農(nóng)戶，他們與獵戶的住所涇渭分明，就連穿著都不一樣，獵戶多穿獸皮，農(nóng)戶多是棉布衣服，看上去就像是兩個文明強行融合到一起。

　　來到鎮(zhèn)子深處，街面要干凈一些，至少沒有那么多牲畜的糞便，路面也都干燥得多，來往的人穿著也都比較體面。

　　王平停在一處白墻紅瓦構(gòu)建的建筑物前面，因為他聽到里面有孩子讀書的聲音，而且他們也在學習人道學說，王平的元神掃過，還看到臨水府九王爺這幾百年里傳揚的‘禮學’。

　　“你看，那邊應(yīng)該就是‘撒豆成兵’秘法制作的兵甲吧？”

　　雨蓮的聲音在王平的靈海響起。

　　王平和雨蓮心意相通，元神意識首先貫徹到，隨后才投去視線，在一處宅子的外面，兩個沒有五官，全身穿著鐵甲且閃著青色光暈的人形傀儡立于大門兩側(cè)，緊接著王平的元神又感應(yīng)到數(shù)百個同樣的傀儡。

　　但它們不是傀儡，全身的能量意識受到鎮(zhèn)子核心處一座法陣的牽引，法陣的氣息王平當初攻打真陽山的時候，在那位文苑道人身上感受到過。

　　“道長是中州千木觀的修士？”

　　書院里走出一位身穿天藍色寬袖大衣的中年人，腰間腰帶有虎皮作為裝飾，這身打扮看起來文不成武不就的，還有他的皮膚白凈，一看就不事生產(chǎn)。

　　王平的元神意識掃過他，頓時就感覺到他體內(nèi)氣海翻騰的靈氣，是一位練氣士，而且在洗髓期。

　　“正是，道友也曾去過中州？”

　　王平客氣的回應(yīng)。

　　那人目光在王平身上道袍千木觀的標識處掃過，笑道：“實不相瞞，年輕的時候我曾經(jīng)常往返中州南方，做一些生意賺取一點微薄的錢財維持修行所需，只是后來中州局勢不穩(wěn)，也就停了生意。”

　　王平點了點頭，清晰的感受到時間對于底層修行者的無情，幾十年的混亂對于他而言不過彈指一揮，可對于底層修行者則是半輩子。

　　雨蓮這時在靈海里提醒王平道：“這人的意識像是中惠城里那些讀書人一樣，內(nèi)心有很多事情，卻又一味的逃避。”

　　隨后，王平與對方客氣的閑聊起來，對方在問王平中州的局勢，王平就問他大山里的人文習俗，雨蓮保持著安靜，傾聽兩人的閑聊。

　　半響后，那人歉意的笑道：“貧道風川，還沒請問道友名諱？”

　　“王平！”

　　這是王平第一次用他俗家的名字。

　　風川行了抱拳禮，問道：“我觀道友全身生機濃郁，應(yīng)該是木修吧？”

　　王平點頭說“是”，接著就看到他眼前跳出光幕面板，是他融合‘遮天符’的進度增加了一點，達到（75/100）。

　　這五年里他利用氣運法陣使得‘遮天符’融合進度增加了兩點，如今這一點又是他推演新朝對西北大同朝廷的態(tài)度帶來的，因為就在剛剛，新朝決定對西北朝廷用重兵。