這樣的生活，特別不好受。
換誰(shuí)都不會(huì)愿意。
白蓮教內(nèi)部，頭領(lǐng)只有一個(gè)。
但成員可以有很多個(gè)，目前他們跟隨韓家后人到處跑，不過是因?yàn)榇竺饕窔咨徑獭?br/>“如果大明不再追殺白蓮教，并且愿意赦免他們。”
“只要他們能夠主動(dòng)出現(xiàn)，參與朝廷組織的論道，殿下可以告知天下，承諾他們不再亂來(lái)、不再搗亂，就能承認(rèn)他們的地位。”
“還可以給他們一座山，讓他們拜彌勒佛和無(wú)生老母。”
“但考慮到他們白蓮教的特殊性，他們特別擅長(zhǎng)蠱惑人心，所以他們傳道的時(shí)候，必須接受我們的監(jiān)督。”
“在傳道之前，先傳我們科學(xué)學(xué)堂里面，那些道德品德等的課本。”
“白蓮教的教義，也必須要改。”
“改到符合為止，就能讓他們光明正大地出現(xiàn)在百姓面前，和佛道一樣存在。”
“這就是臣的想法。”
姚廣孝這個(gè)想法，還是十分大膽。
赦免白蓮教，改掉他們的教義、思想內(nèi)容，再把道德品德塞進(jìn)去。
把白蓮教改造成，最正經(jīng)的那種。
朱允熥聽完了這番話，問道：“這不就是招安嗎？”
有點(diǎn)像宋朝，招安水泊梁山那樣。
姚廣孝也不否認(rèn)，點(diǎn)頭道：“正是招安，殿下應(yīng)該看過，梁山好漢的故事。”
如今的《水滸傳》，早就在大明日?qǐng)?bào)上連載。
連載完了，還開始刊印成書。
一直還在賣。
不僅朱允熥作為穿越者看過，就連姚廣孝他們也都看過了。
姚廣孝繼續(xù)說(shuō)道：“我們可以先招安，讓他們穩(wěn)定下來(lái)，等到他們完全服從我們了，未來(lái)就能慢慢地收拾，徐徐圖之，不可急于一時(shí)。”
朱允熥覺得，姚廣孝確實(shí)滿肚子壞水。
這樣的想法，也可以想到。
但這個(gè)想法，朱允熥確實(shí)有點(diǎn)想用。
如果白蓮教愿意出來(lái)，可以打動(dòng)了他們的心，也能配合改造，那就讓其合法化。
一旦合法了，那么可以做的事情就多了。
如果不愿意出來(lái)，那就進(jìn)行一場(chǎng)正常的論道。
其實(shí)也沒啥。
朝廷舉辦得起一場(chǎng)論道大會(huì)，順便可以聯(lián)絡(luò)一下其他教派，比如說(shuō)武當(dāng)派等，朱允熥還是挺想看看，張三豐現(xiàn)在是否還活著。
朱允熥考慮了好一會(huì)，問道：“道衍大師對(duì)這個(gè)堵不如疏的計(jì)劃，有多大把握？”
“七八成吧！”
姚廣孝是也是和尚，猜測(cè)著白蓮教的情況，續(xù)道：“白蓮教的人支持韓家后人，那么他就是明王，如果不支持，他什么都不是。”
“白蓮教的人，也想過上好日子。”
“陰溝里的老鼠，過得很不容易。”
“至于這個(gè)韓家后人，臣覺得殿下表面上，還是宣稱放過他，只要他愿意出現(xiàn)論道，可以赦免。”
“不過赦免之后，把白蓮教控制起來(lái)。”
“這個(gè)人可以死得無(wú)聲無(wú)息，隨便一個(gè)什么死法都可以。”
姚廣孝繼續(xù)給朱允熥，分析這件事怎么做。
朱允熥聽得甚是動(dòng)搖，認(rèn)為確實(shí)是個(gè)好方法。
堵不如疏。
疏通的方法，可行性更高。
朱允熥說(shuō)道：“大師你是僧錄司的正印，回去后和道錄司的正印聊聊，先把這件事確定下來(lái)，再給天下佛道門派、寺廟發(fā)文，告訴他們，今年六月在京城聚會(huì)論道。”
姚廣孝微微點(diǎn)頭道：“臣領(lǐng)命！”
朱允熥又道：“可以放消息出去，只要白蓮教愿意參加論道，我承認(rèn)他們的身份，赦免他們的罪行，恢復(fù)他們的戶籍，可以正常地經(jīng)商賺錢，也可以正常地論道、傳道，前提是愿意接受我們的管治和改造。”
姚廣孝說(shuō)道：“這個(gè)經(jīng)商……用得妙！”
現(xiàn)在大明的商業(yè)，正在蓬勃發(fā)展。
尤其是對(duì)外貿(mào)易方面。
只要沾上點(diǎn)和海上有關(guān)的貿(mào)易，都能大賺。
白蓮教的人看到那么賺錢，他們能不心動(dòng)嗎？
肯定有人心動(dòng)，也羨慕嫉妒。
但他們連戶籍都沒有，一旦出現(xiàn)在市舶司等地方，就是送人頭的。
如果出去玩走私。
被海軍捉到，同樣是送人頭。
這樣做確實(shí)很妙！
姚廣孝說(shuō)道：“臣這就回去安排。”
朱允熥微微點(diǎn)頭，姚廣孝這才下去。
堵不如疏。
朱允熥要改變?cè)镜膽?zhàn)略，對(duì)白蓮教采用比較溫和的態(tài)度。
只要白蓮教愿意服從，并且老老實(shí)實(shí)，安分守己，朱允熥確實(shí)可以放過他們，也不至于是招安之后，想怎么樣就怎么樣。
不過韓家后人，如此重的報(bào)復(fù)心理，不太可能留下來(lái)。
朱允熥想了好一會(huì)，道：“傳劉士瑞。”
等到劉士瑞進(jìn)來(lái)了，朱允熥把剛才和姚廣孝商量的事情，都簡(jiǎn)單地說(shuō)了說(shuō)。
劉士瑞驚訝地問：“殿下這樣做，太大膽了，萬(wàn)一朝中官員，或者民間百姓覺得不好，又如何呢？”
朱允熥考慮片刻道：“他們不會(huì)反對(duì)的，這些其實(shí)都能掌控，百姓不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)白蓮教，和我對(duì)著干。”
畢竟如今的朱允熥，都被他們神化了。
在很多百姓的心里，朱允熥就是神仙下凡，沒必要再拜無(wú)生老母，拜朱允熥就夠了。
“我現(xiàn)在需要你連續(xù)刊登，關(guān)于論道大會(huì)的消息。”
“在報(bào)紙上，特別點(diǎn)明讓白蓮教也可以參加，只要他們?cè)敢鈦?lái)，我就能赦免白蓮教的一切。”
“恢復(fù)他們的戶籍，讓他們可以正常地經(jīng)商、種地，甚至在考察過后，保證沒問題，不再做不應(yīng)該做的事情，還能讓他們的子女考科舉。”
朱允熥的話，聽得劉士瑞驚訝不已。
一瞬間可以從反賊，變成了良民。
這是對(duì)白蓮教，最大的寬容。
劉士瑞現(xiàn)在還不懂一個(gè)詞，叫做統(tǒng)戰(zhàn)價(jià)值。
否則他會(huì)認(rèn)為，這樣的白蓮教，就是具備統(tǒng)戰(zhàn)價(jià)值，被朱允熥招安。
其實(shí)朱允熥的心里，想的也是統(tǒng)戰(zhàn)價(jià)值。
不過只是暫時(shí)的價(jià)值，未來(lái)怎么樣，也得先把那些白蓮教控制在手里再做決定。
劉士瑞說(shuō)道：“殿下如此做，會(huì)不會(huì)對(duì)他們太好了？”
朱允熥搖頭道：“不對(duì)他們好一些，他們就不會(huì)出來(lái)，畢竟如今太平盛世，誰(shuí)不想當(dāng)一個(gè)良民，對(duì)吧？”
劉士瑞對(duì)此話，是贊同的。
現(xiàn)在的大明，和以前的不一樣了，也和元末時(shí)期截然相反。
能夠當(dāng)良民的，誰(shuí)還愿意去謀反拼命？這不是自己找死嗎？