距離劍門峽大約七八十里外一座城鎮(zhèn)的客棧里，陳淵幽幽醒來。
力竭的身體和動蕩的神魂都已經(jīng)恢復。
房間里除了自已并無他人。
下了床，陳淵正打算出門看看。
房門卻被一把推開了。
進來的是趙懷義。
陳淵期待地看了眼趙懷義身后，卻并沒有看到先生的身影。
趙懷義笑了笑道：
“好了別看了，你家先生早走了。他說既然是你的游歷，他就不該過多插手。當然了，若真遇到昨天那種情況，可千萬別逞能。”
陳淵有些失落的點了點頭，情緒不佳。
趙懷義看他這副模樣笑了笑道：
“你先生還真是說對了，你小子果然會對這件事耿耿于懷。”
陳淵一愣，無奈地笑了笑。
他并非耿耿于懷，只是覺得有些無趣。
世人活著本就已經(jīng)竭盡全力，可為何總有那么一些人仍然不肯多一份慈悲，多一份寬容，對比他們弱小的人施加最大的惡意？
陳淵收斂自已的修為，以凡人之軀行走天下，就是不想借助超凡之力去迫使那些人認錯改正。
不然他與那些人又有什么區(qū)別？
他希望的是通過圣賢道理，去感化教化這些人。
讓他們真正明白如何去做一名真正的強者。
而非欺軟怕硬的惡徒。
可現(xiàn)在看來，他失敗了。
面對希夷仙宗，他也不得不用出比對方更強大的手段來讓他們屈服。
雖然陳淵昏迷了不知道后面發(fā)生了什么事。
但不用想猜得到，先生既然出現(xiàn)，南宮元那些人必定會為了保命而認錯。
可他們真的意識到自已錯了嗎？
他們只不過是怕死而已。
“呼...”
陳淵長長呼出一口氣，仿佛是想將心中陰郁盡數(shù)呼出。
趙懷義見此忍不住嘆了口氣道：
“唉...你們這些讀書人啊，腦子就是愛胡思亂想。吶，給你，你先生走之前留給你的。”
趙懷義遞過去一封信。
陳淵連忙起身，雙手接下信封。
趙懷義也起身道：
“好了，你家先生說這是你的歷練，我最好也少插手。”
“陳兄弟，你我就此別過，將來若有緣重逢，再把酒言歡...”
陳淵一愣，連忙道：
“趙兄，我還未謝過趙兄你的相助之恩...”
“嗨...這有什么？下次我若遇到麻煩，你陳淵難道就會置之不理？”
“自然不可能，趙兄若需要幫助，我陳淵就算是赴湯蹈火也在所不辭。”
“這不就結了？有什么好謝的？山高水遠，有緣再會，走了...”
說罷，趙懷義躬身拜別，隨后提著他那個酒葫蘆甩在肩膀上，大搖大擺的走出了房間。
趙懷義身上那份豪爽和豁達，也令陳淵心情好了不少。
這天下雖然有很多如丹陽和南宮元之流，但像趙懷義這樣的真正的俠義之士同樣不少。
正因為如此，才有那么多的少年人向往著策馬江湖，對這個天下始終抱有一份希望。
趙懷義走后，陳淵重新關上了房門，坐在桌邊打開了陸承安留下的信件。
潔白的宣紙上，只有一句話：
‘仰無愧于天，俯不怍于人。’
陳淵盯著看了許久，這才小心翼翼收起信件。
隨后面向北方躬身道：
“多謝先生教誨。”
陳淵明白，先生這是讓他做人做事無愧于心。
心若良知，行便無錯。
盡可大膽去做。
至于這天下如何，無需多想。
只是明白歸明白，做到歸做到。
這世上最遙遠的距離就是從知道到做到。
陳淵無法一下子心境通暢，但不管怎么說，他至少能夠肯定自已做的這些事并未行差踏錯。
如果還覺得迷茫，那也沒關系。
先生說過，覺得迷茫的時候不過是因為腳下這條路還沒有走到開花結果的目的地，既然如此，那就不妨繼續(xù)走下去。
一步步，步步向前。
終有一天你若看到了目的地，那時再回頭，就能發(fā)現(xiàn)自已這一路走來，早已走出了一條康莊大道。
陳淵深吸一口氣，重新背起書箱，握著那根桃木杖，繼續(xù)出發(fā)。
從北門出了城，走了四五里，眼前便有兩條分叉路口。
陳淵左看看右看看，隨后看著手里的桃木杖笑了笑道：
“不如你來幫我選？”
說罷陳淵將桃木杖往上一拋，任由其自由落地。
最后桃木杖指向了右邊的岔路。
陳淵撿起桃木杖，卻看向左邊的路道：
“可我想走這邊，哈哈哈哈...桃杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生...”
原來他早就有自已的選擇了...
————
一路山高水遠，陳淵不記得自已翻過了多少座山，淌過了多少條河，走過了多少座城。
他的腳步不曾停歇。
一路上也從未因為在希夷仙宗那件事而有過任何遲疑。
遇到該幫助的人他依然會毫不猶豫的出手。
只是相比而言，陳淵比起過去明顯沉默寡言了一些。
在面對該死之人的時候，出手也更加果決了一些。
比如他曾在一處偏僻之地遇見過一座山上宗門。
屬于江湖上的山野散修。
門中高手最高也不過才五品境界。
在他們眼中，五品便已是人間絕巔，四品更是神話傳說。
所以擁有五品高手坐鎮(zhèn)的他們便把自已當成在世紅塵仙，以絕對的實力奴役著方圓百里之內的十余座村鎮(zhèn)。
對那些手無縛雞之力的平民百姓予取予奪，把人當成牲畜。
在祭祀宗門祖先的時候，甚至直接抓來村鎮(zhèn)中的童男童女當成祭品。
剜心剖腹，抽筋扒皮，比惡鬼還要殘忍。
陳淵路過此地，探查清楚之后沒有任何猶豫。
施展神通，化身法相，一腳便踏平了整座宗門。
門中一百余弟子，不管手中是否染過無辜之人的鮮血，盡數(shù)毀滅，一個不留。
當然，陳淵并不是經(jīng)歷過一些事后就變得嗜殺。
而他也愈發(fā)的明白了一個道理。
在這個世道，不能一味的當善人。
因為善在遇到惡的時候，永遠都是善最先受到最重的傷害。
所以善人既要有慈悲眾生的善心，更要有斬奸除惡的殺心。
對善人更善，對惡人更惡。
才是善人的處世之道。